اين جملات طرفداري از اين حکمه که خودتون نوشتيد:
((((اما اينکه چرا چنين جريمه ي سختي براي زناي محصن (کسي که همسرش به جهت عمل زناشويي در اختيار اوست ولي با ديگري زنا مي کند) قرار داده شده است، بدين علت است که: با اقدام او خيانت به نظام خانواده مى‏باشد. و با توجه به رفت و آمدهاى خانوادگى اگر مجازات چنين جرمى سنگين نباشد عوارض غير قابل پيش‏بينى در انتظار خانواده‏ها خواهد بود. در عين اين که وحشت از آن به عنوان يک عامل بازدارنده روى افراد منحرف اثر خود را خواهد گذاشت.
مثلا هنگاميکه دولت چين در رابطه با رشوه، احساس خطر کرد، قانون اعدام براي رشوه گيرنده وضع مي کند. و يا مجازاتهاي سختي که حکومت ها براي حمل مواد مخدر مي گذارند. با اينکه قاچاقچي تنها 100 گرم هروئين با خود حمل مي کند! ليکن عقلاء 100 گرم را نمي بينند بلکه آن تأثيرات اجتماعي که بر اين صد گرم بار مي شود مورد نظر قرار مي گيرد.
اسلام نيز همانند همه ي عقلاء، هنگاميکه که مهمترين بنيان ها که همان خانواده است در خطر مي افتد، با سخت ترين حربه ها وارد عمل مي شود. خدايي که بيش از صد مرتبه خود را مهربان خوانده است، ليکن وقتي خانواده که کوچکترين جامعه را تشکيل مي دهند، در خطر پاشيدن مي بيند، به ما هشدار ميدهد و مي گويد: وَلَا تَأْخُذْکُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن کُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ.))))
و در اينجا گفتيد چنين حکمي غير ممکنه:
((((انسان عاقل نزد اين عمل را نزد چهار آدم عادل انجام نمي دهد. چرا که عادل به کسي گفته مي شود که به گناههايي مثل دروغ و ... عادت ندارد)))